卜奎文史齐齐哈尔龙沙公园的爱国主义传
命名之学也是一种文学。以最精粹的语言，一二字，三四字，即表现出作者思想、意愿，确实是最难的创作。人名如此，地名如此，建筑物也是如此。
建成于年的齐齐哈尔龙沙公园，初建时名为“仓西公园”，年扩建后更名龙沙公园。从仓西公园复原示意图看，当时共有建筑物十几处，现在除了一个象亭，别的建筑物都已经看不到了，但是，从遗留下来的建筑物的名称中，我们仍然可以推测得出当年建设者的思想、意图。后人记载，建西仓公园的目的是“以边塞无佳境”，其实这只说出了一部分。我认为，龙沙公园建筑物名称中体现最多的就是强烈的爱国精神。
偃武榭。偃武榭是军人休息场所，此“偃武”，只是休息而已，决不是息兵停战。“偃武”二字，有养兵千时用兵一时，鼓励军人随时听从召唤，时刻准备为国作战的作用。
凯歌轩。高鱣祥的《龙沙公园记》写到凯歌轩时说：“军声浩浩，国风泱泱，信足破羌笛胡笳之尤郁也。”可见，当时这里经常演奏的是军乐，唱的是军歌，是振奋人心的战斗之声。当时中国屡受外人欺凌，在公园中演奏军乐，意在号召国人重振军威、发扬尚武精神。
公园西有醉翁居，东有对鸥舫（有的记述“鸥”误作“欧”）。这东西相对的两个建筑物，不由让人想起欧阳修的《醉翁亭记》与范仲淹的《岳阳楼记》。《龙沙公园记》说，醉翁居“宜息影，宜赋诗”，并不真是醉酒之地。醉翁之意不在酒，醉翁居的取名，隐含的是《醉翁亭记》中的与民同乐，共享山水。而对鸥舫所对水面很小，难得有《岳阳楼记》“沙鸥翔集”的场面，但是，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，却让观者油然而生。
意图最明显的是筹边楼。《龙沙公园记》说“登楼东望，闾阎遍地，而边氛未靖，故名之曰：‘筹边楼’。”在公园中立着名为“筹边”的楼，与通常的游玩、休憩相去甚远，其振兴边地，强国富民的思想是非常明明白白的。
园内深沟上有两座桥。筹边楼北的是孛苦桥，“孛苦”即齐齐哈尔旧称“卜奎”；孛苦桥西是脑温桥，“脑温”即嫩江古称。将齐齐哈尔城、嫩江，浓缩于一园之中，对江城、嫩水的浓浓之情，融在两座桥中。
脑温桥北有个爱吾庐。将“爱吾”直接解释成“爱自己”，作为景点的名称，格调太低，在国难频频的清末，知识分子们难以接受的。我想，这“爱吾”二字应该是省略语，完整的意思应该是“爱吾国”“爱吾省”“爱吾城”。
有意思的是程德全亲自题写的“冲气穆清厅”。冲气穆清厅与军政俱乐部实为一体建筑，表现的是同一思想。“冲气穆清”的“穆清”，古汉语意思是“天”，而联系“军政”与“冲”，“冲气穆清”就有了冲天豪气，隐约着振奋图强精神。
龙沙万里亭是当时最重要的景点，一是一进公园门看到的就是这个亭，二是“龙沙万里亭”是曾任中华民国大总统的徐世昌所题。徐世昌当时是东三省总督，题的是“万里”，将公园中的一个建筑物放到极为辽阔的大背景中，与王宾章抗日志士写的“千里江山收眼底，万家忧乐上心头”，寓意有相似之处。
仓西公园中还有一个先烈祠。先烈祠是白色的，加上围墙，样子像一颗炮弹。是纪念为国家捐躯的战斗之士。这座综合性公园又有了“先烈陵园”的意味。
具体主持建设西仓园的张朝墉，为了表示对俄国领事馆强占公园的“半壁江山”的愤怒，毅然取号“半园”，表达他强烈的爱国主义激情。人的名号，是一生思想的最集中体现，往往跟着人一生。“半园”之号虽然不是公园建筑物名，但张朝墉先生将自己的人生与仓西公园视为同一，其爱国精神与龙沙公园共存永远。
《建筑学报》年第6期文章《西方近代公园史研究刍议》说：“公园不单单只是一处经过设计的景观，一份文化的载体，抑或一个社会活动的容器，而是一种由创造者使用者等多种势力在广阔的政治、社会、文化背景中不断争夺的社会空间。”这话说得好。公园从来就不是单纯的游乐场所，特别是我国最早的公园，全都负载着教育功能，有着政治背景。
在建筑上题名、刻字，是中国园林的传统。私家园林所题，表现的多是个人情趣、闲情逸致、文人素养；皇家园林题字多是宣扬皇室威严、江山永固之类。而龙沙公园则不同。龙沙公园建设之初，正值列强入侵，国家危如累卵，危急存亡之秋，从建设公园的程德全、张朝墉到后来扩建者，最先想到的自然是危难中的国家，在公园建筑物名称中体现出爱国思想，是一种必然。对龙沙公园早期建筑物名称给予爱国意识的解释，也是合情合理的。而单以休闲、游乐意识看待龙沙公园，不但是曲解了原意，也埋没了近在咫尺的宝贵教育资源。
龙沙公园初建就以爱国为其主题之一，这是龙沙公园与传统园林、我国其他早期公园的突出不同之处。今天，在和平的阳光下，我们漫步龙沙公园，在游、玩、乐之外，深入体会其中的爱国精神、文化内涵，有着更加重要深刻的意义。
（作者系齐齐哈尔市《理论观察》编辑部编辑）
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